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[读后感] 我读金庸

金庸小说是一个永远的话题、它的影响意义久远深长,大师在他每部小说里的情节布局所展示的故事情节让每位读者都能感受到作者的人格魅力,爱情的执着坚定、武功的出神入化、朋友的义气深长,让每位读者读都不能从小说中走出来,久久回味。金庸小说的读者众多,上至国家总统、大学教授、下至普通百姓、贩夫走卒,但金庸先生现年事已高,世界上再也没有金庸第二。这会让所有的金庸粉丝在期待中失落…
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  • 星雲 金币 +2 交流 2015-2-5 10:05

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回复 20楼 的帖子

  首先感谢您的长篇交流。
  关于您所述的前半部分,一方面可见您对金庸作品的熟知,另一方面的确可见金庸先生的大才,把古代诗词的创作能力融入回目,并且紧扣该回目叙述内容的主题,这是一件挺难的事情。类似于天龙八部的回目诗词创作,在《倚天屠龙记》回目中体现的“一韵到底”以及《鹿鼎记》回目中的章节集句都体现了金庸先生的深厚功力。
  关于您所述的后半部分,很惭愧,本人对于相关的历史并无太多的了解,于是,深感汗颜!我相信您所言的准确性是没有任何问题的,您对满清历史的了解程度可见一斑。本人深感敬服!然而我只想稍稍为金庸先生辩解一下:
  1、《鹿鼎记》是一部小说而已,小说的特点是虚构,包括人物、时间、事件的虚构,它只是以历史为框架,以历史人物为故事情节的发展助力而已,或者,我们把它看做一种历史人物姓名的“借用”可好?我们不可能指望通过读小说去了解真正的历史,毕竟,小说所描述的历史,甚至连“演义”的准确度都远远不及的。
  2、金庸先生在多部小说的注及后记里曾不止一次提过,小说中出现的历史人物及事件,为叙述描写之需要,历史学家、研究学者请勿深究之类的话。
  3、金庸先生是“人”,不是“神”。我想人人都有希望祖上形象高大,对祖上事迹抑短扬长的观念吧,平凡如我们,是不是也会在酒局上、闲谈中,描述自己父辈更好的一面,谁会去对父辈或祖上揭短呢?人在涉及到名誉、喜好、憎恶、利益,口碑、威望、权利的时候总难免变得很主观,真正意义上的客观其实太难了。
  4、我们判断一个人的优劣,是要总体上看,是人就有缺点,只要瑕不掩瑜就是好的。读金庸先生的文字,也是来看总体吧。金庸先生对于中国传统文化的传播,对于中国古代价值观、道德观的弘扬,就其文字的影响力来说,恐怕是任何一个史学家,任何一个学者也没办法相比较的。(可能我说的有点过分了,过于主观了,但,这代表着我狭隘的观点)关于金庸先生作品中的漏洞,自相矛盾的情节,手指加上脚趾恐怕也数不过来吧,呵呵。放过这些不正确的细节吧,这与金庸先生文字背后表达的意义比较起来,真不算什么。
  最后,祝您阅读愉快,工作开心,生活幸福。
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  • sd225597 金币 +8 交流 2015-2-5 18:19

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我手动支持一下自己发的帖子吧,真的是心血之作!不忍心看着就这么沉下去了。

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飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。金庸封笔古龙逝去,这世间再无经典武侠可言。遗憾!遗憾!

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说起金庸,看来大家话就不会少了

说起金庸,看来大家话就不会少了,我感觉金庸的书绝对是世界上阅读人次最多的

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想起以前没钱租书的日子,发小租到的金庸的书,跟他一起通宵看到天亮,这种时光不再有了,最喜欢笑傲江湖了

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楼主看来是和我一样大的人啊,那个时候天天都是到书摊上去翻金庸古龙这些小说看,经常看着看着就忘记回家了

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总结的好,佩服惜墨如金 点石成金 笔下生辉 一气呵成 字字珠玉 酣畅淋漓
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  • sd225597 威望 -1 灌水 复制 2015-4-18 23:54

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从中学开始一直喜欢金庸,只可惜当时农村,接触不到太多书籍,以后工作了也陆续看了好几遍,非常佩服楼主能用功这么深。金庸真的是个非常了不起的人物

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金庸热自从刮起来之后,每个人都有不同的解读。文学作品的价值体现,是要贴近生活,以人为本,更要以俗为雅,做到鞭辟入里,入木三分,着实不容易。
也许每本小说,都不能用学究的眼光来看,要赏它的好,俗话说瑕不遮瑜,小的地方如果能忽略,便能更好的欣赏一部作品。
金庸的每部作品都是比较有深意的,看到楼主说读金庸很多遍,我也是,而且我读的时间跨度很长,体验更深,所有潜水多年,始发一贴来谈谈自己看法吧。
金庸作品参差不齐,而且每次虽然文笔相同,但是所取人物的性格上,大多都有反差并且具有代表性。从封笔之作鹿鼎记说起,主角代表了市井小民一类的人物,更加是一个投机分子,没有原则的“真小人”。但反观金庸作者本人,是一带文人大师,为何不去以文载道,反而去描绘这样一个人物的成功史,也许就是我们所谓的返璞归真吧,到晚年,也许窥破了一切的桎梏,用我们武林中人一句话,就是无剑胜有剑,也是老子所说,大音声稀,大象无形。所以用这样一篇封笔,并得到最高的赞誉,我认为是实至名归的。想想很早的时候,明教的教条:“怜我世人,忧患实多。” 世间有种种的障碍,种种的烦恼,种种的规矩,哪一种最好?哪一种最不好?人类历史上,以后要发生的,以前都发生过,至少大部分这样,这样看来,人类一切的感情彷徨,不过是动物的本能,上帝的“编程”,天生的枷锁,是自己造的。大道尽头,一切的文明的终点又在哪里,是否有这样一个终点?不如就打开一切,不顾一切,得过且过,做个最普通的人。所以韦小宝娶了很多老婆,贪污很多钱,是金庸笔下最能称为“人”的一个人,因为他很完整,有丑恶,有善良,有人的百态,淋漓尽致,是个矛盾究极体。
当然,金庸也没忘了让他具有“侠义”的一面,更从另一面向读者说,为侠者,不需要一身正气,不需要身世清白,正所谓金刚经中所言:云何应住,应如是住。心念到处,立地成佛。
同时,这一部也是最长并且结构强度保持最强的一部。像明清三部曲里面,结构都有些散乱。
说到这儿,再来谈谈杨过和郭靖。这两个人,金庸自己在后记中都有评价,金庸每部作品都有后记,我是必看的,只言片语,但获益匪浅。杨过代表了聪明人,行事有主见,不屑于世俗的看法,而与之相对,郭靖是笨人,对谁都很和善。映射到今天的社会中,可以说杨过是智商过人,郭靖是智力低下但却勤奋努力。金庸让郭靖逆袭,就好像他让韦小宝逆袭郑克爽一样,其中不单单是爱情观的表现,也是价值观的体现。这种对比的价值就在于,聪明人是聪明的活法,笨人有笨人的活法,但只要心有所专,必定能成功。一切都走心,不走肾。古代王明阳说过:破山中贼易,破心中贼难。破山中贼有天赋内里就行,破心中贼,要大彻大悟,并且要具有心无旁骛的赤子之心。同理的角色也在连城诀和侠客行中出现,但是他们的人物情节背景让他们除了性格相同结局相同,但所包含的价值有不同体现。当然,杨过比其他的角色都更加的男人,他被称作狂,这个字很中性,亦正亦邪,所以很恰当。他敢说出心中想法,并且敢作敢当,同时,非常智慧,又帅,这是让女人发狂的一些特点。他摒弃世俗一切,我们不能说他高山流水曲高和寡,这样会让他看起来像圣人,也不能说他下里巴人不懂世俗法则,这样又太过贬低。其实没有一个带有正负的词能够去划分杨过这个人物,所以给他一个狂字,最是恰当。而且杨过作为男人,对自己狠,挨打,受虐,就敢打回去,即便打不过。对女人,是温柔备至,细心呵护,狂性全无。所以杨过是个真男人。郭靖也是男人,不过就是大脑不够性感,但爱情上,金庸也没有拘束自己的看法,反而是多方便的尝试,阐述萝卜青菜各有所爱这种看法,毫无偏见,可谓大智慧。

打太多了……其实能说的地方很多,他的作品中,一些中国古代的价值观体现很深,譬如中庸的一些人,犬儒的一些人,等等,还是以后有机会再说吧。
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  • sd225597 金币 +10 认真回复 2015-4-20 10:03

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